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客家筝派与潮州筝派之教育教学比较研究

发布时间:2018-10-19 23:06 论文编辑:lgg 所属栏目:教育教学 关键词: 客家筝派潮州筝派

本文是一篇教育教学论文,教育也是一种教书育人的过程,可将一种最客观的理解教予他人,而后在自己的生活经验中得以自己所认为的价值观。教育,是一种提高人的综合素质的实践活动。

本文是一篇教育教学论文,教育也是一种教书育人的过程,可将一种最客观的理解教予他人,而后在自己的生活经验中得以自己所认为的价值观。教育,是一种提高人的综合素质的实践活动。(以上内容来自百度百科)今天为大家推荐一篇教育教学论文,供大家参考。
 
引言
 
筝是中国传统乐器,它具有其独特的性质。从筝的发展追溯,在战国时期的秦地,已经有大规模的筝乐器演奏,因此筝往往被称之为秦筝。筝的发展漫长,受到了诸多因素的影响,现在已经形成了具有相对地域的特征的 6 个流派。客家筝以及潮州筝,都是广东地区的筝派,尽管处于同一区域环境之中,但是由于受到了不同作用和干预,形成了两大类型。本文旨在通过文献研究法、实证研究法、比较法对这两大筝派进行对比研究分析,更加深入了解各个流派的特点,从而在把握乐曲韵味、技术等方面得到进一步提高。筝是国内的民族乐器,海外的乐器研究方面对此并没有研究。在国内,近年来对传统流派研究的论文及著作越来越多,但是有关广东这两个流派的近距离比较研究的论述还不多见。
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第一章 客家筝派与潮州筝派概述
 
1.1 地理坏境对两流派形成的影响
从命名方式来看,客家筝派与河南、山东等传统流派不同,它不是以地域来命名,而是以一个族群来命名。客家是汉族的一个迁徙的分支,现在主要在东南沿海一带分布较广。历代由于战乱、边疆入侵等原因,导致大量中原人南迁移民,与当地土著人民融合,从而形成客家民系,两方的音乐文化相互融合,从而形成客家筝派。潮州筝主要的发展地区在潮州市、汕头市一带。早在秦统一六国时期,中原人由于战乱就开始向南迁,同时把陕西的秦筝带入潮汕地区,与当地的艺术相互融合渗透,产生了潮州筝派。
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1.2 音乐文化对两流派风格形成的影响
追溯客家筝的来源,其兴起于丝弦合奏,这种演奏方式是多种乐器同时进行的,并没有规定的乐谱,仅需要进行主干旋律的跟从即可,演奏起来十分的灵活,演奏者可对旋律进行加花、变奏,来表达自己当下的心情。因为,古筝作为其中的主要乐器,慢慢丰富起来,从合奏形式中脱离出来,成为一个独立的乐器。这种筝派,吸收了大量的汉乐因素,因此其中往往能够感受到相关的广东汉乐的风格,听起来非常典雅浓郁,含蓄委婉。而潮州筝派,则受到了潮州当地特色的细乐影响,这种细乐原本是琵琶古筝三弦等琴类为基础,进行的合奏表演。而其中的筝则在不断的脱离,最终单独形成了潮州筝派。弦诗乐就是细乐基础之上的一个分支。古筝除了作为器乐合奏以外,也为潮剧伴奏,由于筝是从陕西带入潮汕地区,因此潮州筝曲与陕西的眉户、碗碗腔等戏曲音乐也有一些相似。这一流派的筝听起来色彩浓郁,具有能够回味的韵味。
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第三章 客家筝派与潮州筝派的不同之处.............5
3.1 记谱法的不同 ......5
3.2 调式的不同 ..........5
3.2.1 客家筝曲调式 ......5
3.2.2 潮州筝曲调式 ......6
3.3 板式的不同 ..........7
3.4 演奏技法的不同 ............7
3.4.1 右手的演奏技法 ............7
3.4.2 左手的演奏技法 ............8
第四章 同名异调曲《昭君怨》分析...........9
4.1 调式分析 ....9
4.2 板式分析 ....9
4.3 演奏技法分析 ....10
4.3.1 右手技法 ............10
4.3.2 左手技法 ............10
第五章 对客家筝派和潮州筝派现状的思考.......12
 
第五章 对客家筝派和潮州筝派现状的思考
 
两种筝派在发展的过程中,已经历时非常久远,不过依然保持着很好的势头。传统音乐在传承发展的时候,往往比较容易被忽略,尤其在现在年轻学生来看,传统音乐比较枯燥无味,因此对其的研究学习不够深入,难以理解其中的厚重的意蕴。近年来,客家筝派和潮州筝派发展比较活跃,在曲谱的收集与保留、CD 音频的录制等方面都做得特别好,这些都离不开老一辈传统筝人的努力。客家筝派的老一辈的表演艺术家主要有罗九香、饶宁新、史兆元、陈安华、杨始德等;潮州筝派知名的筝曲表演艺术家有林毛根、杨秀明、黄楚英、高百坚、苏巧筝等人。通过举办音乐会、讲座、发表文章、出版 CD、在专业音乐院校任教等等方式,为传统筝乐的发展努力着。在以后的传承发展过程中,首先,不管是业余学筝者还是专业院校的学生,都应该重视起来传统筝乐,不要一味的弹曲式结构复杂、左右手技法难度大的现代曲目,需要进一步的对于传统民族乐器进行有效的学习掌握,了解他们身后的背景蕴藉。其次,在传承过程中,应该对筝曲的结构技法等进行创新,既要传承也要发展,使传统筝乐更好地走下去。在学习一个传统流派的时候,应该深刻了解到每个流派的形成因素、演奏风格等各个方面,细细体会各个流派的不同韵味,在实践练习的过程中结合理论知识,把握乐曲的精髓,使我国传统筝派能够更好的发展下去。
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结语
 
潮州派和客家派,都是广东地区的筝曲门派,他们距离较近,文化相似,所以有很多共通之处,同时,也有自身的特色。基于此,本文对两大筝派进行了研究分析。时代的发展之中,还有人逐渐开始重视起传统音乐的继承,这就使得包括筝在内的传统乐器,开始重新升温,并占有一定的影响力。近年来,对两大筝派研究分析的研究成果有很多,但对这两流派之间对比的文章较少,同时本人的水平能力有限,在收集资料方面也很欠缺,对理论知识的研究也不够深入,希望通过此次的研究,能为筝艺术贡献一份微薄的力量,而且,还要进一步的深入学习,从而能够帮助国内的民族音乐更好的发展和传播。
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参考文献(略)
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