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大学生财富观教育研究

发布时间:2018-09-11 19:37 论文编辑:lgg 所属栏目:教育教学 关键词: 教育教学论文财富观教育对策

本文是一篇教育教学论文,所谓撰写教育科研论文,就是在调查研究或实验的基础上,经过分析论证的深化认识过程,把研究成果文字化,形成论文或报告。

本文是一篇教育教学论文,所谓撰写教育科研论文,就是在调查研究或实验的基础上,经过分析论证的深化认识过程,把研究成果文字化,形成论文或报告。(以上内容来自百度百科)今天为大家推荐一篇教育教学论文,供大家参考。
 
第 1 章 绪 论
 
1.1 选题背景
伴随着党的十九大对我国发展作出的一个重大政治性判断,即报告明确提出,“经过长期努力,中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位。”[1]中国改革开放将不断深化,“国富民强”也成为时代的最强音。把握好:“回归本源,优化结构,强化监管,市场导向”的原则。[2]树立并切实贯彻好“创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。”[3]为我国全面建成小康社会提供了方向。特别是货币关系在社会关系中扮演主要角色后,迅速扩大了非货币财富形式成为了推动整个中国社会变革的新生动力,这一趋势引起了中国传统财富观的深刻变革,财富观被赋予了更多的内涵和特质。在全面建成小康社会的奋进中成长起来的新一代大学生,他们思想和心理带有鲜明的时代特征,易于接受新鲜事物,但有时却无法对正确的主流价值观做出正确判断,尤其在经济新常态下的当前形势下,来自各方的财富文化与思想相互碰撞,导致某些大学生财富观也呈现多样化趋势,影响一些大学生对财富的认识、获取、使用的正确理解和评价,进而影响到大学生个人未来发展之路以及我国小康社会的具体实践。当今社会,迫切需要加强对大学生进行以责任为核心理念的财富观教育。2015 年,《国务院关于大力推进大众创业万众创新若干政策措施的意见》提出“推进大众创业、万众创新,是发展的动力之源,也是富民之道”[4]培养具有一定的“经济和创新头脑”的大学生具有现实意义。当前社会就业压力增大,高校大学生就业率不理想,“双创”的提出给大学生带来新的发展机遇。大学生作为即将走入社会的劳动者,将从学生身份转变成一名就业者或者创业者。大学生在就业创业过程中就会涉及到关于财富的认知,获取和运用财富的相关问题。2015 年 3 月 24 日,《关于推进生态文明建设的意见》[5]中将习近平总书记的“我们既要绿水青山,也要金山银山。宁要绿水青山,不要金山银山,而且绿水青山就是金山银山。”[6]写进中央文件,中国改革开放,在保持经济快速发展中,继续已牺牲环境资源作为代价这条老路不可行,转变思想,才是谋求发展之路的正确方向。习总书记的“两山”论是全面建成小康社会的绿色财富观最鲜明的理论,是对中国传统财富观的发展和超越。然而,部分大学生对财富的理解只停留在物质财富层面,并没有认识到青山绿水的保护也会换来金银山。
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1.2 研究目的及意义
财富观作为价值观和人生观的重要组成部分,对大学生的成长成才而言也是非常重要的。加强当代大学生财富观教育研究不仅可以提高大学生的个人思想素质,而且可以强化高校思想政治教育的针对性和时效性。因此社会各方应加大力度关心大学生财富观教育问题,需社会各界共同协力帮助大学生树立健康财富观,即正确认识财富、合理支配财富、理性追求财富等,对全面建成小康社会都有积极作用。同时,也有利于思想政治教育体系的不断完善,从而推动社会经济稳步发展。
 
1.2.1 大学生自身发展的需要
树立正确财富观对大学生日后步入社会更好的成长与成才、创新与创业具有至关重要的意义与作用。心理学教授迈尔思曾提出:“青年人应该掌握至少三大财富能力:正确运用金钱的能力、处理物质欲望的能力、了解匮乏与金钱极限的能力。”[9]成为大学生面临的重要人生课题。大学生在高校中接受专业教育,掌握一技之长固然重要,但在个人思想和精神方面的培养与教育则是更加重要的内容。在日常经济生活方面,大学生拥有健康的财富观,就能够正确认识财富,不会将金钱作为人生的奋斗目标,对金钱顶礼膜拜,以至于盲目追求财富,陷入“拜金主义”的洪流[10]。在财富获取方面,不会只图小利,毁掉诚信。在财富支配方面,对攀比消费、虚荣消费等作出正确判断,对待财富的时候才不会浪费挥霍或者沦为金钱的奴隶。所以,大学生拥有正确的财富观,有助于其形成正确“三观”,也有助于其在物质极大丰富、财富日益增加、欲望无止境的社会发展中保持定力,而不是被其他手段性的东西所奴役或异化. 从而使自己获得更好的全面发展。大学生正确财富观有助于形成良好的三观,在当前物质极大丰富的社会中正确把握自身、更好的全面发展。
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第 2 章 大学生财富观教育的相关理论及重要性概述
 
2.1 财富观的概念及发展概述
在日常生活中人们对财富一词并不陌生,而且使用的频率也是非常高的,但真正能够理解其本义的恐怕并不多。即使在经济学领域中,专家对财富的理解也有不同的解释。其实在词源学上,财富(wealth)由 weal(康乐)和 th(情形)两个单词组成,表示“幸福和繁荣的情形”或“康乐的情形”。引申自希腊文“财富”描述“euporeo”,euporeo可以拆成两部分:eu(美好的、幸福的)和 poros(通路)。“wealth”就其本义来说,是指充足繁荣的良好状态,从词的结构上探讨,包含着财富是通往幸福的工具或道路的意思。财富作为“物品”的解释仅是其基本含义,但是在现实生活中恰好相反,人们往往将财富模式化理解为仅是“物”的存在体。在《论语》中孔子对“富”的理解,在论语中,“富”字的出现大约有十七次,而且,从不同角度进行进行阐述,在众多解释中,将“富”视为财产多而贵重外,还指事物之丰美和富裕之意,但在谈富时并没有谈财。按古之“财”与“富”含义上有所不同,“富”指货物处于丰厚充盈,“财”指币帛,其量的大小不如“富”那样明显,币伯的多少都可称之为“财”,只是量大量小而已。孔子,虽然未把“财”、“富”二字并举,但所提到的“富”实际也包含“财”与“富”二者。孔子却经常把“富”与“利”、“骄”、“贵”、“教”联系起来。[21]从孔子对富的论述中,我们可以看到孔子对财富的态度问题。古希腊色诺在他的《经济论》一书中写道:财富就是具有使用价值的东西。在哲学意义上,马克思主义认为,财富实质上具有“物”和“人”的双重属性。财富的“物”的属性在于其效用性,这是人类对财富的最初认识。财富的“物”性在于财富总是以某种物质形式(一般存在)的形态而存在,常表现为纸币、股票以及金融市场上的各种衍生工具等。人们对财富“物”的属性的认识,在于它满足人的某种需求,具备对人而言的有用性。在马克思这里,对财富的理解侧重于有用性上,他提出“某个依靠本能属性来满足人们需求的物”,即使用价值是财富的物质内容。马克思指出社会财富可分两大类,即物质财富和精神财富,物质财富包含有形的物质财富和有形的精神财富,如书籍。对精神财富则可以分为活动形式的精神产品和物质形式精神产品。
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2.2 大学生财富观教育的内容
大学生的财富观是大学生这一特定群体在内外因作用下对财富的认知与践行相统一的整体,做好大学生财富观教育,需从四个方面的内容来对大学生进行财富观教育。在我国,全面建成小康社会必须立足于现实国情,符合时代要求,切实现阶段的实际情况,用正确的财富认知思想来塑造大学生正确财富观。在财富认知方面,我们要教育学生立足现实,正确认识财富及财富在我们生活中的地位与作用,科学对待财富与人的价值关系。财富是客体,人是主体,财富应该服从和服务于人,不能反过来支配和作用于人。财富是人发展的必要物质基础,当然也是人们追求幸福、保有人格尊严的物质保证。有些大学生认为,拥有的物质财富越多越能实现自己的人生价值,因此,在人生道路上一味的追求物质财富。我们必须承认,在市场经济条件下,人生价值的实现与物质财富有一定的关系,拥有一定的物质基础有利于人生价值的实现,有些人在获取财富时将国家利益、社会利益放在首位,而有些人,在获取财富时,不顾道德法律,损害国家和他人利益。前者建立在义利统一原则的基础,是值得我们学习和推崇的,后者是背离了义利统一的原则,是应该遭到唾弃。要以一种正常心态来对待物质财富,不鄙视财富,不贪恋财富,既充分肯定物质财富的价值,又要认识到它只是人的一种工具,它的价值大小取决于人的价值。既积极的通过诚实劳动和合法经营去获取财富,又要把握好人生价值的正确导向。